Romana:

Actul donatiei

Datoria fata de obste e o datorie de generozitate si daruire pornita din dragoste frateasca si iubire de Cristos. Nu exista persoana care sa nu fi simtit o stare de bine dupa ce a daruit timp sau bunuri, atentie, sfat sau afectiune, fara sa spere la recompense. « Daruind vei dobandi » spune Nicolae Steinhardt explicand ca atunci cand dai ceea ce crezi ca nu ai, si anume iubire, vei dobandi iubirea semenilor, reflectand iubirea vesnica, perfecta si datatoare de viata a lui Cristos ce se revarsa asupra noastra a tuturora.
Datoria fata de obste nu e obligatie sociala sau de alta natura in aceeasi masura in care e o nevoie spirituala ce reflecta capacitatea unui om de a se identifica cu un grup sau o colectivitate. Ne traim mai intens propria viata religioasa in biserici sau in manastiri pentru ca Mantuitorul ne-a spus ca unde ne strangem doi sau mai multi in numele Lui, acolo va fi prezent. Incercam sa fortificam obsti in numele Lui, in New York sau la manastirea din Mount Hope cu speranta transmiterii cuvantului Ortodoxiei prin viu grai, cu rugaciune staruitoare, la toti enoriasii si mai departe, la toti vorbitorii de limba romana care s-ar putea intari in credinta prin bisericile noastre.

Faptul ca donam vorbeste mai degraba despre nevoile noastre de comuniune cu semenii in Cuvantul lui Cristos, decat despre masura puterii noastre financiare. Donatia adevarata nu este o declaratie a averii, si nici golirea buzunarelor de un maruntis in plus. Donatia adevarata nu este nici un act de nevointa si canon precum un post sever. Donatia catre biserica e un act individual al propriei vointe care, ca sa fie si un act religios si rugaciune in actiune, trebuie sa fie caracterizat de umilinta recunoasterii nevoilor noastre fundamentale de Cristos, de incercarea de a nu astepta recompense (in natura, laude etc.) si de rugaciunea de cerere si de multumire.
Cand donam recunoastem ca avem nevoie de un lacas de rugaciune in care sa ne intalnim cu semenii nostri cu care sa ne rugam in comuniune. Admitem ca suntem mici si neputinciosi singuri, ca avem nevoie de ajutorul Celui de Sus, care vine intre noi atunci cand ne strangem in numele Lui. Daca donam mai mult decat alti frati, asta nu inseamna ca avem mai multa putere financiara, ci ca avem mai multe nevoi, sintem mai slabi. Daruim mai multa iubire pentru ca avem de fapt mai putina, intr-un perpetuu paradox al vietii de crestin. Donatia individuala de aceea vorbeste precum un indemn la rugaciune pentru intreaga obste. Donatiile secrete ne spun ca cineva ne iubeste pe toti in mod egal in pofida defectelor noastre, ne iarta si ne incurajeaza la o risipa la fel de generoasa a dragostei noastre fata de aproapele. Donatiile secrete sunt cu efect puternic pentru ca sunt mai usor de inteles ca dragoste venind de la Dumnezeu dintr-un loc necunoscut.
Donatiile pot veni si ca urmare a progresului unei lucrari in care membrii comunitatii sunt implicati, reprezentand o incurajare si un ajutor pentru continuarea lucrarii. Sunt o rugaciune staruitoare, o lumanare aprinsa, pentru ca Domnul sa ne dea puterea de a continua efortul.

Donatiile pot fi manifeste, sau pot raspunde unei solicitari directe a preotului sau a unui lider al comunitatii. In toate cazurile ele reprezinta o forma de dialog si comunicare elocventa, fara multe cuvinte.

Lipsa donatiilor spune insa povestea trista a lipsei de comunicare, sau mai rau, a lipsei de incredere si intransigentei. Uneori vorbeste despre nepasare, alteori nu spune nimic. Deseori lipsa donatorilor reprezinta lipsa exercitiului donatiei la romani.

Tara in care traim, America, are o puternica traditie in actul donatiei, in care o serie lunga de fundatii filantropice, de cultura, organizatii comunitare traiesc de secole din bani proveniti in acest fel. Insasi democratia de grup, atat de dezvoltata aici, se bazeaza pe aceasta traditie din care s-a si nascut. Putem invata de la americani firescul si obisnuinta gestului de a dona.
E de prisos de spus ca aceste reflectii pe tema donatiei, desi personale, reflecta in mica masura capacitatea autoarei de a le pune in practica ea insasi. Autoarea recunoaste ca o lectie puternica de viata i-a fost oferita de mai multe exemple de donatie in bani, cat si in timp atat de pretios, oferite de membri ai comunitatii noastre.

Urmeaza o lista a donatorilor manastirii ce cuprinde numele enoriasilor care nu au cerut expres ca numele lor sa nu fie divulgat. Fie ca Domnul sa primeasca donatiile lor ca rugaciuni ale inimilor noastre ale tuturora incercate de nevoi !

Articol de Romanita Fuca

..................................

Cel mai mare ctitor spiritual si financiar al bisericii manastirii este [+] Pr. Vasile Vasilache care a donat pentru acest asezamant $182500. Pr. Vasile a fost cu ideea ca sa se contruiasca o biserica pe acest teren.

Cine doreste sa ajute financiar constructia bisericii manastirii Sf. Dimitrie Basarabov, este rugat sa scrie cecul pe numele bisericii Sf. Nicolae cu mentiunea "Biserica manastirii". Adresa bisericii Sf. Nicolae este urmatoarea:

St. Nicholas Romanian Orthodox Church, 45-03 48 Ave, Woodside, NY 11377, USA

Telefonul bisericii Sf. Nicolae este (718) 784 4453

In cazul donarii banilor lichizi catre calugari, va rugam sa mentinati ca sunt "pentru constructia bisericii" si nu uitati sa cereti chitanta, care va va ajuta mai tarziu cand "va veti face taxele".

..................................

English:

Coming soon: about donation

Donators' list and some of their thoughts.